로베르트 무질의 대표작 국내 최초 완역!
『율리시스』, 『잃어버린 시간을 찾아서』에 이은 20세기 문학의 정수

로베르트 무질(1880～1942)의 유작이자 대표작인 『특성 없는 남자』는 미완성임에도 『율리시스』, 『잃어버린 시간을 찾아서』와 더불어 20세기 문학의 정수로 꼽히는 걸작이다. 무질은 제1차 세계대전이 일어나기 전 사람들이 처해있던 파편화된 사회의 시대정신을 예리하게 분석했다. 모든 것이 기술과 통계로 설명되는 시대와 실존의 위기를 마주한 개인들은 여러 민족으로 분열된 국가에서 정체성을 잃은 사람들의 모습으로 재현되었다. 외부에서 주어지는 특성들과 자신을 동일시하지 않는 ‘특성 없는 남자’ 울리히는 완성되어 주어진 세상을 거부하며 ‘나의 삶’을 살기 위해 끊임없이 기존의 삶과는 다른 삶의 가능성을 모색한다. 이러한 문제의식은 작품의 형식에도 반영되었다. 무질은 감정과 체험이 설 곳을 잃은 시대에는 이야기할 수 있는 것이 없다는 이유로 전통적인 서사 형식에서 과감히 벗어난 에세이적 형식을 시도했고, 그의 도전은 문학사에 한 획을 그었다.

등장인물 소개10

제2부 늘 똑같은 일만 일어난다

45.두 산꼭대기의 말 없는 만남13
46.이상과 도덕은 영혼이라 불리는 큰 구멍을 메우는 가장 좋은 수단이다18
47.분리된 모든 것이 아른하임이라는 인물 속에 있다21
48.아른하임이 유명해진 세 가지 원인과 전체의 비밀25
49.구 외교와 신 외교의 대립이 시작되다31
50.이후의 전개. 투치 국장이 아른하임이라는 인물을 규명하기로 결심하다38
51.피셸의 집45
52.투치 국장이 외무부 업무의 빈틈을 확인하다53
53.모스브루거가 새 감옥으로 이송되다58
54.울리히가 발터와 클라리세와의 대화에서 반동적인 모습을 보이다61
55.졸리만과 아른하임71
56.평행운동 위원회들의 활발한 업무. 클라리세는 각하께 편지를 써서 ‘니체의 해’를 제안하다77
57.큰 약진. 디오티마는 위대한 이념의 본질에 대해 특이한 경험을 하다82
58.평행운동이 우려를 낳다. 하지만 인류의 역사에 자발적 회귀는 없다89
59.모스브루거가 숙고하다95
60.논리적, 윤리적 제국으로의 소풍106
61.세 논문의 이상 또는 정확한 삶의 유토피아110
62.대지도, 하지만 특히 울리히가 에세이주의의 유토피아를 신봉하다114
63.보나데아가 환각에 사로잡히다130
64.슈툼 폰 보르트베어 장군이 디오티마를 방문하다144
65.아른하임과 디오티마의 대화에서147
66.울리히와 아른하임 사이에 몇 가지 일이 잘못되다151
67.디오티마와 울리히158
68.여담. 인간은 자신의 육체와 일치해야 하는가?170
69. 디오티마와 울리히. 속편174
70.클라리세가 울리히를 방문해 이야기를 하나 들려주다182
71.폐하 재위 70주년 관련 주요 결의 채택을 위한 위원회가 열리기 시작하다190
72.수염 속으로 미소 짓는 학문, 또는 악과의 찬찬한 첫 대면198
73.레오 피셸의 딸 게르다208
74.기원전 4세기 대 1797년. 울리히가 다시 한번 아버지의 편지를 받다222
75.슈툼 폰 보르트베어 장군은 디오티마 방문을 직무로부터의 아름다운 기분전환으로 보다227
76.라인스도르프 백작이 소극적인 모습을 보이다231
77.기자들의 친구 아른하임235
78.디오티마의 변신240
79.졸리만이 사랑하다251
80.사람들은 뜻밖에 평의회에 나타난 슈툼 장군을 알게 되다258
81.라인스도르프 백작이 현실정치에 대한 견해를 피력하고 울리히는 협회들을 만들다268
82.클라리세가 울리히의 해를 요구하다275
83.늘 똑같은 일만 일어난다. 또는 우리는 왜 역사를 발명하지 않는가?286
84.평범한 삶도 유토피아적 성질이 있다는 주장294
85.민간오성에 질서를 주려는 슈툼 장군의 노력305
86.제왕적 상인, 그리고 영혼과 사업의 이익융합.또, 정신으로 가는 길은 모두 영혼에서 출발하지만 거기로 되돌아가는 길은 없다322

지은이ㆍ옮긴이 소개343

로베르트 무질 (지은이), 신지영 (옮긴이)